雨季洛克線，驚鴻一瞥

天時(shí)地利人和

稻城亞丁被譽(yù)為“藍(lán)色星球上的最后一片凈土”，它是身處大山深處的藏族同胞內(nèi)心深處的伊甸園，它也是希爾頓筆下世人苦苦追尋的“香巴拉”。我想，對(duì)于稻城亞丁的魅力是沒(méi)有人可以抗拒得了的，此次穿越雖已不是我首次踏上亞丁這片神奇的土地，卻也不會(huì)是最后一次，我想在合適的時(shí)候我還會(huì)回來(lái)。
在七月中旬的一個(gè)晴天，我們一行七人沿著[color=rgb(88, 88, 88) !important]探險(xiǎn)家約瑟夫·洛克的足跡開(kāi)始了亞丁穿越之旅。從木里嘟嚕村金礦出發(fā)沿著白水河拔高而上，一路上飛瀑流泉，蔚為大觀，菩薩洞的瀑布群讓人耳目一新，白水河的水不盡是漿白，一些較緩的河段水質(zhì)清澈，雪白的水花中透著幾許青藍(lán)，讓人不禁聯(lián)想起九寨來(lái)。而后我們一直穿越在無(wú)盡的原始森林中，遮天蔽日的古木將我們重重包裹，目之所及盡是郁郁蔥蔥的古柏與冷松，萬(wàn)籟俱靜之下唯能聽(tīng)到遠(yuǎn)處山谷下白水河[color=rgb(88, 88, 88) !important]奔流咆哮之聲。我們本想一口氣走到藏別牛場(chǎng)，不料突如其來(lái)的大雨打亂了計(jì)劃，我們一行人只得狼狽地躲進(jìn)滿挫牛棚就此扎營(yíng)。而意外還不止于此，第一天隊(duì)友突如其來(lái)的高反也讓我們措手不及。

由于首日海拔拔升較大，來(lái)自[color=rgb(88, 88, 88) !important]遼寧的一個(gè)隊(duì)友有些高反，同行的另一個(gè)來(lái)自遼寧的伙伴則留在后面陪護(hù)，他們?cè)谂ｎD營(yíng)地就地扎營(yíng)休息，讓我們先走，不必等他們。他們要視第二天的情況再?zèng)Q定下撤還是繼續(xù)走，就這樣我們分開(kāi)了。之后幾天，我們基本在14時(shí)左右就扎營(yíng)休息，想著如果他們恢復(fù)了應(yīng)該能很快追上來(lái)，然而一路上卻始終不曾見(jiàn)到他們的身影，我一度以為他們已經(jīng)下撤了。直到出山后我才知道他們一直在我們身后不遠(yuǎn)的地方，最后一天他們比我們晚4小時(shí)出卡斯地獄谷。其實(shí)線路走完與否都無(wú)關(guān)重要，沒(méi)有什么比大家都平安出山更值得高興。這也間接給我們提了一個(gè)醒，高海拔[color=rgb(88, 88, 88) !important]徒步，第一天強(qiáng)度必須控制好，要以團(tuán)隊(duì)體能最差或適應(yīng)能力最弱的隊(duì)友為參考來(lái)把握好這個(gè)度。第一天營(yíng)地選擇牛頓其實(shí)是比較合理的，體力好、天氣好的情況下到滿挫也是沒(méi)什么問(wèn)題的，實(shí)力強(qiáng)者到藏別也沒(méi)什么好驚訝的。翌日一早我們繼續(xù)穿行在茂密的森林里，穿過(guò)密林不多時(shí)便來(lái)到一片開(kāi)闊的草場(chǎng)前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)一條清澈的小溪從草場(chǎng)中穿流而過(guò)，溪邊三兩牛棚在云霧中若隱若現(xiàn)，牛棚周?chē)_(kāi)滿了各色的小花，我想我們是掉進(jìn)了天神的后花園，這就是萬(wàn)花池牛場(chǎng)。萬(wàn)花池牛場(chǎng)果如其名，聞名不如見(jiàn)面，見(jiàn)面更勝聞名，小伙伴們都按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)一個(gè)勁的奔跑拍照。繼續(xù)前行經(jīng)過(guò)一個(gè)不知名的牛場(chǎng)后我們來(lái)到了夏洛多吉神山下，一水之隔數(shù)間牛棚隔溪而立，牛棚中間是一片開(kāi)闊的草場(chǎng)，卻不見(jiàn)牛羊，唯有一條藏狗孤獨(dú)地來(lái)回游走著。老天竟早早的下起了雨，我們疾步鉆進(jìn)牛棚，而那只藏狗仍在雨中來(lái)回游弋，似無(wú)主的孤魂，又像在等待著什么……

天時(shí)地利人和

這一天我們?cè)缭绲剡M(jìn)入了圍爐夜話。傍晚時(shí)分神山露出了難得一見(jiàn)的真容，沒(méi)等我們高興起來(lái)，卻又很快消失在云霧中。真是，“爐火映面圍坐煮茶人，白馬過(guò)隙不覺(jué)已黃昏；月明天青驚鴻只一線，云開(kāi)霧繞神山笑還顰”。
亞丁的雨總是在下午心照不宣的傾倒而下，清晨大霧彌漫，日出云開(kāi)霧散，午后云霧蓋頂。在亞丁的日子里，每天清晨都會(huì)上演光與霧搶奪大地的拉鋸戰(zhàn)，眼看陽(yáng)光就快要撕破籠罩在大地上的薄紗，山谷中涌起的一陣陣云濤卻又讓我們的期望化為泡影。亞丁山里的小氣候很強(qiáng)勢(shì)，比起年寶來(lái)說(shuō)是有過(guò)之而無(wú)不及，這與亞丁的地勢(shì)有著說(shuō)不清道不明的關(guān)系。無(wú)論是白水河大峽谷的[color=rgb(88, 88, 88) !important]高山深谷還是蛇湖谷盆的三面夾山，這樣的地勢(shì)都為積雨云的形成提供了良好的條件，夜間水汽冷凝下沉，尤其是凌晨溫度最低的時(shí)候這種作用力更強(qiáng)，所以就出現(xiàn)了日出前的云開(kāi)霧散，而后隨著太陽(yáng)的不斷升起，水汽又開(kāi)始蒸騰上升，最后形成遮天蔽日的狀況，到了午后，雨霧在山谷聚集擠壓逐漸形成厚厚的積雨云，當(dāng)云層擠壓到一定程度大雨就隨之而來(lái)了。在后面的幾天里，我們總是早早的出發(fā)，而后早早的扎營(yíng)，基本在14時(shí)左右就到達(dá)了既定的營(yíng)地，剛扎好營(yíng)雨就來(lái)了。我們身后的[color=rgb(88, 88, 88) !important]福建隊(duì)伍就沒(méi)這么幸運(yùn)了，從我們?cè)谙穆宥嗉裆较履翀?chǎng)遇到他們的那天起，每天傍晚都會(huì)看到他們冒著大雨狼狽抵達(dá)營(yíng)地而后倉(cāng)忙扎營(yíng)，這對(duì)徒步者的身心狀態(tài)保持或多或少都有一定的負(fù)面影響。我想說(shuō)，在雨季川西高原上徒步，早出發(fā)早扎營(yíng)還是很有必要的。

天時(shí)地利人和

第三天的行程比較輕松，翻過(guò)雜巴拉埡口及其身后的4200埡口后我們便來(lái)到了新果牛場(chǎng)。在新果我們遇到了一隊(duì)很特別的轉(zhuǎn)山藏民，他們來(lái)自理塘，是專程趕過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)山的。據(jù)他們說(shuō)，“今年是亞丁三神山的本命年，在本命年轉(zhuǎn)山功德更加殊勝”。其實(shí)從夏洛多吉埡口下的牧場(chǎng)開(kāi)始，我們一路上就開(kāi)始遇到各色的轉(zhuǎn)山藏民，他們往往攜老扶幼地全家出動(dòng)，年齡大的有六、七十歲，年齡小的只有四、五歲，甚至還有人帶著尚在襁褓中的嬰兒。為了“轉(zhuǎn)山”，他們往往放下了一切，有時(shí)也包括自己的生命。后來(lái)聽(tīng)新果這隊(duì)轉(zhuǎn)山藏民里的一個(gè)大哥講頭天晚上他們從4700埡口下方撤回新果牧場(chǎng)的驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷時(shí)，不禁會(huì)為之一震，對(duì)之既敬佩又憐惜。由于他們頭天到達(dá)新果時(shí)天色尚早，家里老人們堅(jiān)持要繼續(xù)往前趕路，接近凌晨時(shí)他們?nèi)詻](méi)能翻越海拔4700米的第一道埡口，最后不得不折返新果牛場(chǎng)以求借宿在當(dāng)?shù)啬撩竦呐Ｅ镏小Ｍㄍ?700埡口的小路橫亙?cè)谛鹿翀?chǎng)南側(cè)高大的山體上，一路上碎石遍布，流石成灘，路的外側(cè)是深邃的河谷與懸崖，加上大霧突起、夜色深沉，下撤的路變得異常艱險(xiǎn)，在手機(jī)的電耗盡后他們點(diǎn)燃了自己隨身的衣物以充當(dāng)照明，最后抵達(dá)新果時(shí)已是饑寒交迫，用他們的話說(shuō)“在晚些可能就真的凍死在山上了”。而經(jīng)過(guò)一晚的折騰，他家里的老人們有些高反，今兒休息了一整天也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)我們便上前要了些能緩解高反的藥物。

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我想在這世界上也只有信仰的力量才能讓人忘卻自己，拋卻所有，不遠(yuǎn)千里跋山涉水，只為走完心中的朝圣路。他們不為修今生，只求得到來(lái)世好的果報(bào)，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)守著心中的那片樂(lè)土，無(wú)怨亦無(wú)悔。佛曾如是說(shuō)，“若以色見(jiàn)我，以音聲求我；是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)?！痹诓蛔∠嗖际┻@點(diǎn)上，他們做得的確要比內(nèi)地的一些信眾好。第四日清晨，老人們的高反得到了緩解，又開(kāi)始了他們朝圣的征途，天不亮就出發(fā)了，我們望著他們遠(yuǎn)去的身影唯有默默的祝福。太陽(yáng)從天際線上緩慢升起，大霧開(kāi)始漸漸散去，云開(kāi)霧散間的那驚鴻一瞥是多么的讓人難以忘卻，牛棚后的大山似美人握扇半遮面，欲笑還顰，又如出塵仙子漫步云中蹁躚而舞，似夢(mèng)還真。不等細(xì)細(xì)品味，但見(jiàn)霧起云聚，一陣陣濃霧沿著河谷直涌入天，頃刻間我們已置身于萬(wàn)丈煙波之中。

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匆匆收拾行裝，我們亦踏上了今日的征塵，橫切陡峭的山體，走在碎石鋪就的小道上，腳下是彌漫的大霧，河谷深不見(jiàn)底，難免讓人有些不寒而栗。我和尤大哥疾步走在隊(duì)伍的前面，不一會(huì)兒已經(jīng)看不見(jiàn)大家了，想著能早一點(diǎn)到達(dá)營(yíng)地，我倆就沒(méi)再等待后面的隊(duì)友向著蛇湖營(yíng)地徑直奔去，翻過(guò)4700埡口以及黑湖埡口我們來(lái)到了蛇湖邊上，此時(shí)正直13時(shí)。恰遇天公作美，蛇湖上空天際洞開(kāi)，藍(lán)天悠悠，白云飄飄，[color=rgb(88, 88, 88) !important]央邁勇和[color=rgb(88, 88, 88) !important]仙乃日緩緩走出云端，我們的人品終于爆發(fā)了，此時(shí)此刻能得見(jiàn)神山圣顏，夫復(fù)何求？巍峨壯麗的神山相向聳立，直指蒼穹，一灣青藍(lán)色的湖泊靜靜的躺在兩山夾裹的盆谷中，神山圣湖此時(shí)正描繪著一副秀美壯麗的風(fēng)景畫(huà)，天府洞開(kāi)八方祥云聚通靈，謙謙君子懷瑾抱玉思無(wú)邪。當(dāng)此之時(shí)，但見(jiàn)路途中轉(zhuǎn)山的藏民雙手合什，默念心經(jīng)，敬畏之心油然發(fā)自心底，此之謂，“神山無(wú)言，法輪自轉(zhuǎn)”！

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云開(kāi)霧散帶來(lái)的驚喜總是那么短暫，沒(méi)等你看夠，沒(méi)等你感動(dòng)夠，神山早已走入縹緲云霧中，留下的唯有無(wú)限遐想與不舍。待下到蛇湖對(duì)岸，我倆扎好營(yíng)已是14：30，眼看云層越集越厚，大雨頃刻將至，沒(méi)有看到走在后面的隊(duì)友們的身影，我們有些焦慮。好在后來(lái)他們都陸續(xù)趕到，剛扎好營(yíng)就是一陣狂[color=rgb(88, 88, 88) !important]風(fēng)暴雨，接著是鋪天蓋地而來(lái)的冰雹，一粒粒比豆子還大的冰雹在營(yíng)地四周跳起了舞，不一會(huì)兒功夫就在地上累了厚厚一層白雹。這一夜雷聲時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，大雨時(shí)來(lái)時(shí)停，我蜷縮在[color=rgb(88, 88, 88) !important]帳篷里竟感覺(jué)有些冷，要知道前幾日我常常半夜被熱醒，今兒下了一陣雹子倒是降溫不少！

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第五天從卡斯地獄谷出山比較順利，松多埡口往卡斯方向的路很開(kāi)闊，索卡湖后沿著大轉(zhuǎn)山線路一直走到一個(gè)三叉路口向下便是卡斯地獄谷，直走則是大轉(zhuǎn)山到?jīng)_古寺的路，順峽谷而下到卡斯村的路跡比較明顯，路上基本上無(wú)什么岔路了?？ㄋ沟鬲z谷植被很是茂密，古樹(shù)蒼天，杜鵑林分布很廣，一路沿著河流順河而下風(fēng)景很是給力，要是趕上五月杜鵑花開(kāi)那場(chǎng)面簡(jiǎn)直不敢想像。下午14：45我們走出了卡斯地獄谷，木里穿越亞丁也就此結(jié)束。來(lái)到卡斯村我們第一件事就是找到小店買(mǎi)可樂(lè)以及來(lái)上一碗熱騰騰的餃子。
我想，恐怕沒(méi)有比以徒步的方式更能走近稻城亞丁的了，在雪山、圣湖旁清閑漫步，在森林、草甸中快步疾走，所有的郁結(jié)都將得到撫慰。圣潔的雪山、嶙峋的石碓、幽深的森林，還有陽(yáng)光傾瀉的草甸、寶石般色澤的湖泊、隱匿在山腰的牧場(chǎng)、點(diǎn)綴在花間的成群牛羊，稻城這座“最后的香格里拉”，滿足了人們對(duì)雪域高原的所有想象。

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附：木里穿越亞丁從景區(qū)出的話四天時(shí)間還是比較輕松的，如果從卡斯出則顯得稍微緊張了點(diǎn)，所以強(qiáng)驢從景區(qū)出三天穿完也不值得驚訝。第一天的強(qiáng)度應(yīng)適當(dāng)控制，畢竟拔升超過(guò)千米，節(jié)奏還是要控制好。在開(kāi)始[color=rgb(88, 88, 88) !important]徒步第一天的平谷段的白水河過(guò)的最后一座橋左側(cè)有一個(gè)明顯營(yíng)地，這時(shí)應(yīng)該向右側(cè)回繞上到山體高地開(kāi)始拔升，左邊的營(yíng)地以及路跡有明顯誤導(dǎo)性，五一遇難的姑娘就是走了左邊的路而發(fā)生事故的。最后還想扒一扒亞丁景區(qū)的唯利是圖，路上聽(tīng)轉(zhuǎn)山的藏族同胞說(shuō)他們也需要買(mǎi)門(mén)票，我們當(dāng)時(shí)很驚訝，表示不能理解。在我們的意識(shí)里藏民轉(zhuǎn)神山圣湖都是民族信仰以及日常生活中的一部分，無(wú)論[color=rgb(88, 88, 88) !important]云南還是[color=rgb(88, 88, 88) !important]西藏的景區(qū)都是不會(huì)向他們索要門(mén)票費(fèi)用的，畢竟人家不是來(lái)觀光的，目的和方向性不一樣嘛。隊(duì)友們覺(jué)得這么做很過(guò)分，半開(kāi)玩笑的說(shuō)，“如果[color=rgb(88, 88, 88) !important]岡仁波齊和梅里雪山收轉(zhuǎn)山朝圣的藏民的門(mén)票費(fèi)用，估計(jì)景區(qū)工作人員早被打死了?！辈铧c(diǎn)忘了，亞丁景區(qū)也不是對(duì)所有轉(zhuǎn)山的藏民收門(mén)票費(fèi)，他們只對(duì)景區(qū)附件的藏族人轉(zhuǎn)山免費(fèi)開(kāi)放。大家想一想，在像今年三神山本命年的轉(zhuǎn)山季，川西、[color=rgb(88, 88, 88) !important]迪慶周邊有多少藏族同胞將攜老扶幼全家出動(dòng)，他們不遠(yuǎn)千里跋山涉水而來(lái)，在承擔(dān)日常開(kāi)銷(xiāo)外還要支付一大筆門(mén)票費(fèi)用，亞丁景區(qū)是有多么的黑心！

天時(shí)地利人和

作者：雪泥鴻影   來(lái)源：8264社區(qū)